|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
|
||
Gesellschaft und Kultur
Mit den hier zusammengestellten Beiträgen vertiefen wir einzelne Bereiche der Konfliktgeschichte und weitere für das Verständnis des Kosovo zentrale Themen. Der resümierenden Rückschau auf den serbisch-albanischen Konflikt folgt eine kritische Analyse der Frage, warum die Krise von 1998 in einen Krieg mündete und welche Rolle dabei das internationale Krisenmanagement spielte. Wir behandeln die Rolle Mazedoniens und dabei insbesondere die Grenzregion zwischen diesem Land und Serbien/Kosovo. Dort führten albanische Freischärler seit den ausgehenden 1990er Jahren und teils unter den Augen der KFOR einen eigenmächtigen Krieg gegen mazedonische Zivilisten und die örtlichen Sicherheitskräfte, ohne die Region jedoch dauerhaft destabilisieren zu können.
Der Aufbau parallelgesellschaftlicher Strukturen, mit denen sich die albanische Bevölkerung des Kosovo gegen den serbischen Druck zu schützen suchte, findet ebenso Beachtung wie die Bedeutung der internationalen albanischen Diaspora für das albanische Unabhängigkeitsstreben. Mit dem Islam beschreiben wir eine gesellschaftliche und religiöse Kraft, die im Kosovo aufgrund der besonderen Umstände im Osmanischen Reich und später im jugoslawischen Verbund immer auch ein Ausdruck der Abgrenzung gegenüber anderen Ethnien war. Weitere Aufsätze gehen den Spuren deutscher Truppen während der beiden Weltkriege nach und reflektieren die Bedeutung des Amselfeld-Mythos und des serbischen bzw. albanischen Geschichtsverständnisses insgesamt.
 |
Zur Kontinuität des Kosovo-Konfliktes 1878 bis 2008 (Konrad Clewing), in: Bernhard Chiari, Agilolf Keßelring (Hrsg.), Wegweiser zur Geschichte Kosovo, 3. durchgesehene und erweiterte Auflage, Paderborn u.a. 2008, S. 112-123 |
 |
Der Kanun – das albanische Gewohnheitsrecht, in: TRUPPENDIENST-Taschenbuch. KFOR-Update 2005. Das Buch zum Einsatz, Wien 2005, S. 248-301 |
 |
Die Rolle der Religionsgemeinschaften unter besonderer Berücksichtigung des Islam (Nuray Bozbora), in: Bernhard Chiari, Agilolf Keßelring (Hrsg.), Wegweiser zur Geschichte Kosovo, 3. durchgesehene und erweiterte Auflage, Paderborn u.a. 2008, S. 200-213 |
 |
Parallelgesellschaftliche Strukturen im Kosovo 1989-1999 (Robert Pichler), in: Bernhard Chiari, Agilolf Keßelring (Hrsg.), Wegweiser zur Geschichte Kosovo, 3. durchgesehene und erweiterte Auflage, Paderborn u.a. 2008, S. 180-189 |
 |
Die Rolle der Diaspora in den 1990er Jahren (Georgia Kretsi), in: Bernhard Chiari, Agilolf Keßelring (Hrsg.), Wegweiser zur Geschichte Kosovo, 3. durchgesehene und erweiterte Auflage, Paderborn u.a. 2008, S. 190-199 |
 |
Der serbische Kosovo-Mythos (Holm Sundhaussen), in: Bernhard Chiari, Agilolf Keßelring (Hrsg.), Wegweiser zur Geschichte Kosovo, 3. durchgesehene und erweiterte Auflage, Paderborn u.a. 2008, S. 164-173 |
 |
Kosovo – das "Heilige Land" der Serben (Zoran Janjetović), in: Bernhard Chiari, Agilolf Keßelring (Hrsg.), Wegweiser zur Geschichte Kosovo, 3. durchgesehene und erweiterte Auflage, Paderborn u.a. 2008, S. 174-179 |
 |
Das Kosovo als deutsches Operationsgebiet im Ersten und Zweiten Weltkrieg (Rolf-Dieter Müller), in: Bernhard Chiari, Agilolf Keßelring (Hrsg.), Wegweiser zur Geschichte Kosovo, 3. durchgesehene und erweiterte Auflage, Paderborn u.a. 2008, S. 50-59 |
 |
Mazedonien als Kampfgebiet für albanische Interessen (Stefan Troebst), in: Bernhard Chiari, Agilolf Keßelring (Hrsg.), Wegweiser zur Geschichte Kosovo, 2. erweiterte und überarbeitete Auflage, Paderborn u.a. 2008, S. 139-150 |
